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东莞侦探『“婚姻的本质是什么?”』

文章来源:admin 更新时间:2022-05-19

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东莞侦探『“婚姻的本质是什么?”』在情感职业待久了,许多女性都会问我:“婚姻的本质是什么?”我也想说出个风花雪月,让她们对爱情、婚姻和日子布满希望,但每次想了想,仍是泼了盆冷水。经济学家薛兆丰在《奇葩说》中,讲过他对爱情和婚姻的了解。“爱情产生的概率本来就是一个偶尔工作。假定两个人注定是彼此的魂灵伴侣,在全世界70亿的人口中,他们基本上连见面的机遇都没有。所谓婚姻,也不过是两个人合伙办企业、签合同。”听起来冷血严厉,但往往走得久远的婚姻,都是站在地面上,深入了解了这种利益交流的“协作联络”。你见过一张相亲的价目表吗?每个人从外表、户口到收入、房车,明码实价,把婚姻的利益交流发挥到了极致。为什么会这样呢?出于天分,每个人都希望投入最少,收成最多,尽量让自己的社会价值给自己供给最大的报酬。换个角度,这也是一件积德行善。在联络里面,两个人都希望能得到平等的利益,巴望公平。就像具有7座轿车、5万月薪的“顶配男”要交流一个貌美如花,北京户口的“顶配女”,并不是一件难以了解的事。怎样会有人把婚姻说得这么名利?其实,这才是最面子的做法。两个人把荣辱得失计算好,奔着最坏的效果去做最好的事。一段老到的婚姻,是需求两人在婚前,细心讨论一下“假定成婚,你能带给我什么长处”这个问题。否则,你认为的源源不断、来日方长,没了平等利益的交流,许多时分会变成一地鸡毛、反目成仇。你今日还陷在爱情的夸姣梦想里,明日或许就为了争房、争钱、争孩子撕得头破血流。


 
02
婚姻里,交流的无非是两种利益。有的人认为婚姻的利益,就是经济,就是钱。的确,没钱的夫妻多半不幸,贫贱夫妻百事哀。但只有钱的婚姻却是最没有确保的婚姻。日本导演北野武在外面醉生梦死,情人换了一个又一个,是他的老婆在家养大孩子,帮他打理工业。有一次,他的助理指着一栋大厦,说:“这是您的工业。”北野武:“啊?这是我的吗?”他糟蹋放纵的日子就靠在老婆这颗大树下纳凉。他的老婆付出终身,68岁却被离婚,北野武跟着小18岁的情人开端了“新日子”。

为什么?在马斯洛的需求层次理论里,钱是最基本的安全需求,而更高一个层次的需求是归属和爱的需求。什么样的人会认为只要绑住了对方的钱,就能拴住对方的心呢?极度短少安全感的人。她过火不安,以至于难以信任归属感和爱意这种看不见摸不着的东西,以至于要死死捉住悉数能够被她完全操控的事物。钱,就成为了他们的挑选。可除非心死了,谁又愿意待在一段没有温度的联络里呢?
 
那婚姻里的情是什么呢?许多人不了解,都是自家人了,情莫非还要交流?多生分啊!我见过太多人一吵架就说:“我对你这么好,这么为你考虑,你呢?你想过我吗?”哪有什么不求酬谢的付出?”我对你有多好,我对你付出了多少”的背面那句话,就是“我丢失了多少”。不平等的付出,满足的是两个人。讨取的人,天然获得了你的好。付出的人,获得的是一种高尚感,满足感,道德上的优越感。

我们为什么会要爱情,要婚姻?由于我们心里中都带有需求。或许是留恋,或许是随同,或许是孑立,或许是归属感,或许是安全感。当我们需求一个人来满足自己,就会跟别人产生联络。情是怎样来的呢?爱情或许是一瞬间的、有期限的,但耐久的爱情总是一点点小事堆集起来的。我今日跟你说了一句话,你回应我一句话。我今日给你做了一顿饭,你怕我累,洗了碗。日本23岁写出《东京爱情故事》的编剧坂元裕二不管多忙,总是在早上5点,给女儿和老婆烧饭,十二年如一日,就算通宵喝酒也会摇摇晃晃地起来烧饭。他说:“悦耳的故事,就存在于日常中。”有钱有情,势均力敌,婚姻才有底气不至于败给时间、败给实践。
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